此項(xiàng)目（建筑）為坐落于泉州刺桐公園后，為泉州中心地段核心點(diǎn)位。南望刺桐公園、東臨刺桐路，為泉州雪茄客提供了一處交流、享受的美好去處。 本案整體以現(xiàn)代侘寂美學(xué)為設(shè)計(jì)主軸，平、立面方案中亦融入了許多對(duì)光與風(fēng)等動(dòng)力學(xué)的理解，結(jié)合當(dāng)代設(shè)計(jì)審美，力圖打造一個(gè)賦有靈魂的雪茄文化館。 本作品創(chuàng)作之初與甲方的溝通，主創(chuàng)反復(fù)聽到甲方闡述的詞匯，總圍繞著西方元素及美式風(fēng)格，這是國(guó)內(nèi)外眾多雪茄館或威士忌會(huì)所的設(shè)計(jì)調(diào)性。 而主創(chuàng)設(shè)計(jì)師對(duì)于該項(xiàng)目的理解，或者說(shuō)從事設(shè)計(jì)拾數(shù)年的設(shè)計(jì)思考維度，向來(lái)是推陳出新，總能凌駕于項(xiàng)目本身去思考，故主創(chuàng)大膽摒棄了對(duì)他人設(shè)計(jì)思路的借鑒。進(jìn)行了多次的反復(fù)推敲及重構(gòu)，最終為該案確立了正確的思考維度。 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有（有何之陋）？劉禹錫借《陋室銘》表托物言志之意，主創(chuàng)亦希望借由此來(lái)推翻自我限制。都說(shuō)設(shè)計(jì)是場(chǎng)修行，推翻別人需要的只是勇氣，而推翻自己需要果敢和執(zhí)著。 該作品起名為《舍物》便源于此，創(chuàng)作者希望通過全面的思考，使本作品脫離僅對(duì)空間思考的局限性，摒棄了繁重的硬裝儲(chǔ)物（因雪茄的儲(chǔ)藏需要專業(yè)的恒溫恒濕室、故除以以外的其他空間對(duì)于儲(chǔ)物的需求就變得沒有那么強(qiáng)烈）等純粹以空間出發(fā)的思考維度，結(jié)合軟裝、燈光、VI（視覺標(biāo)識(shí)）、文化輸入等多維度的思考為空間賦能，舍棄了繁重（硬裝儲(chǔ)物等功能）之物，故名《舍物》。 空間看似簡(jiǎn)陋?jiǎng)t不陋，實(shí)則是設(shè)計(jì)創(chuàng)作者托物達(dá)意，意圖打造一個(gè)更加富有文化內(nèi)涵的雪茄會(huì)所空間，此刻頗有“有 何之陋”的意境，文化涵養(yǎng)遠(yuǎn)高于空間，故合稱為不陋之室——《舍物》。