在這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)的供應(yīng)量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超標(biāo)，乃至我們無法明確感知的程度。眾多我們?nèi)找顾佑|的必需物，其功能性也在悄然改變。比如，居所已不再僅作為物理性質(zhì)的藏身之地起作用，而是一種生活方式，一道心靈軌跡，一種內(nèi)向性、主體性，一種哲學(xué)建構(gòu)的空間性事態(tài)。內(nèi)向性需求，成為了這個(gè)商業(yè)社會(huì)、消費(fèi)時(shí)代里人們的必修課。而向內(nèi)探索，是從自我的距離，以及與世界的距離開起的。家居空間，自然而然成為了自我探索的載體。作為情感和心理需求的依托，極度克制地去削弱標(biāo)簽化的形式，還原材質(zhì)、光影、空間的本真，保持純樸與謙遜，唯有這樣的空間，才能讓人身在其中不覺束縛。本案將極簡(jiǎn)與侘寂相互熔鑄，消弭了侘寂的枯燥沉悶，以質(zhì)樸結(jié)合現(xiàn)代，營(yíng)造一種簡(jiǎn)單卻隱奢的當(dāng)代人居空間。現(xiàn)代主義干凈自然的紋理，將生活與侘寂的信條“貧物質(zhì)、富精神”融合，讓空間在平靜純和中融入粗糲拙樸的韻。弱化突兀的情緒，使人文氛圍和空間節(jié)奏統(tǒng)一，達(dá)到物我相合，又互相獨(dú)立的狀態(tài)。一樓減少一切割裂視線的墻體，給予空間充足的流動(dòng)性和整體感。抬高茶室，讓公共區(qū)域形成高低差，不經(jīng)意間，低調(diào)而極具儀式感的功能分區(qū)效果悄然顯現(xiàn)。空間與人，很難有明確的定義到底是空間駕馭人，還是人使用空間。但最重要的，并不是空間與人的從屬關(guān)系，而是他們結(jié)合后傳達(dá)出的和諧感。從此，人與空間融為一體，不再區(qū)分是主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與空間充分自由、共同生長(zhǎng)的目的。借用一把老式竹椅，全然舒展身心，配上蓋碗茶與一碟瓜子，便是巴蜀式的閑散。如此度過一個(gè)慵懶午后，坐享安靜的獨(dú)處時(shí)光，想必是種曼妙的撫慰。光影隨著時(shí)間而變幻，在不同的空間、物件之間跳躍，那些器具織物，時(shí)而隱藏于陰翳中，卻因而獲得新的生命力。光影在空間中肆無忌憚地發(fā)散，借用陽光，你甚至能觀察到風(fēng)的形狀。抽象和具象在光影里流動(dòng)，延伸出不同的情緒迷思。如同置身于平和而豐潤(rùn)的藝術(shù)氛圍中，抱著一顆安靜隨和的心，在方寸之間，體悟生活的純粹和悠然。